الأعلام - الزركلي، خير الدين - الصفحة ٢٦٧
من كبار القواد والولاة في العصر العباسي. أصل أبيه من الصغد، ونشأ هو في بيت رياسة. قال ابن تغري بردي: كان ساكنا عاقلا مدبرا سيوسا وقورا في الدول، تنقل في خدمة الخلفاء وولي الأعمال الجليلة وآخرها إمرة مصر، وليها سنة ٢٢٤هـ واستمر سنتين و ١١ يوما.
وصرف عنها. وتوفي بالإسكندرية [١] .
مالِك بن النَّضْر
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
مالك بن النضر بن كنانة، من مضر: جدّ جاهلي، من سلسلة النسب النبوي. كنيته أبو الحارث.
قال ابن حزم: لا يصح النضر عقب من ولد غيره. وقيل: للنضر عقب أيضا من ابن آخر له، اسمه " يخلد " [٢] .
مالِك بن نَمَط
(٠٠٠ - [٠٠٠] = [٠٠٠] - ٠٠٠)
مالك بن نمط بن قيس الهمدانيّ الأرحبي، أبو ثور: صح أبي شاعر، من رؤساء همدان. استعمله النبي صلى الله عليه وآله على من أسلم من قومه (سنة ٩ هـ وكان يلقب بذي المشعار، له خطبة بين يدي النبي صلى الله عليه وآله أوردها ابن عبد ربه في خبر وفود همدان [٣] .
مالِك بن نُوَيْرَة
(٠٠٠ - ١٢ هـ = [٠٠٠] - ٦٣٤ م)
مالك بن نويرة بن جمرة بن شداد اليربوعي التميمي، أبو حنظلة: فارس شاعر، من أرادف الملوك في الجاهلية. يقال له " فارس ذي الخمار " وذو
[١] النجوم الزاهرة [٢]: ٢٣٢ و ٢٣٩ و ٢٤٥ والولاة والقضاة ١٩٥.
[٢] الكامل، لابن الأثير [٢]: ١٠ والطبري [٢]: ١٨٧ والسبائك ٦١ وجمهرة الأنساب ١٠ وما بعدها.
[٣] الإصابة: ت ٧٦٩٦ والعقد الفريد [٢]: ٣١ و ٣٢ والتاج ٣: ٣٠٥ ثم ٥: ٢٣٥.
الخمار فرسه، وفي أمثالهم " فتى ولا كمالك " وكانت فيه خيلاء، وله لمة كبيرة. أدرك الإسلام وأسلم وولاه رسول الله صلّى الله عليه وآله صدقات قومه (بني يربوع) ولما صارت الخلافة إلى أبي بكر اضطرب مالك في أموال الصدقات وفرّقها. وقيل: ارتد، فتوجه إليه خالد بن الوليد وقبض عليه في البطاح، وأمر ضرار ابن الأزور الأسدي، فقتله [١] .
مالك بن هُبَيْرَة
(٠٠٠ - ٦٥ هـ = [٠٠٠] - ٦٨٥ م)
مالك بن هبيرة بن خالد السكونيّ الكندي: من رؤساء " كندة " في العصر الأموي، بالشام.
ومن الخطباء. أدرك النبي صلّى الله عليه وآله وروى أحاديث. وكان مع معاوية أيام صفّين.
ولما بويع معاوية على كتاب الله وسنة نبيه، جاءه، فخطب بين يديه، وقال: ابسط يدك أبايعك على ما أحببنا وكرهنا! فكان أول من بايع على ذلك.
وغزا في البحر سنة ٤٨ وولي حمص لمعاوية. ثم لما بويع مروان ابن الحكم بالشام (في أواخر سنة ٦٤) وسار إلى مصر، كان مالك معه [٢] .
مالِك بن الهَيْثَم
(٠٠٠ - بعد ١٣٧ هـ = [٠٠٠] - بعد ٧٥٥ م)
مالك بن الهيثم الخزاعي: من نقباء
[١] فوات [٢]: ١٤٣ والإصابة: ت ٧٦٩٨ والنقائض ٢٢ و ٢٤٧ و ٢٥٨ و ٢٩٨ والمرزباني ٣٦٠ وغربال الزمان - خ. والشعر والشعراء ١١٩ والمحبر ١٢٦ وسرح العيون لابن نباتة ٤٤ والجمحيّ ١٧٠ ورغبة الآمل [١]: ٥٨ ثم ٨: ٢٣١ - ٢٣٥ وفي القاموس: الردف، جليس الملك عن يمينه، يشرب بعده، ويخلفه إذا غزا، وفي خزانة الأدب للبغدادي [١]: ٢٣٦ تفصيل السبب الّذي قتل من أجله مالك بن نويرة. وما دار بينه وبين خالد، قبل ذلك،
[٢] وقعة صفين ٤٩ و ٩٠ وجمهرة الأنساب ٤٠٣ والولاة والقضاة ٤٢ والنجوم الزاهرة [١]: ١٣٧ و ١٦٧و ١٦٩ والإصابة: ت ٧٦٩٩ وتهذيب ١٠: ٢٤ والأغاني، طبعة الدار [١]: ٢١ والمسعودي، طبعة باريس ٥: ٢٠٠ و ٢٠١.
بني العباس. خرج على بني أمية (سنة ١١٧ هـ هو وسليمان بن كثير وموسى ابن كعب ولاهز بن قريط وخالد بن إبراهيم وطلحة بن زريق. ودعوا لبيعة بني العباس. وظهر أمرهم، فقبض عليهم أسد بن عبد الله القسري أمير خراسان. وأطلق مالك، فكان بعد ذلك مع أبي مسلم الخراساني، وتوفي بعد مقتل أبي مسلم [١] .
مالِك بن يَعْفَر (ناشِر النِّعَم) = مالك ابن عَمٌرو.
مالك بن اليَمَان
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
مالك بن اليمان بن فهم بن عديّ، من الأزد: جدّ جاهلي. أقام في " مأرب " حين نزحت عنها قبائل الأزد، فرارا من السيل، قبيل انهدام " السد " فكان له ولأبنائه ملك فيها [٢] .
المالِكي = الحسن بن محمد ٤٣٨
المالِكي = عبد الله بن محمد ٤٥٣
المالِكي (شرف الدين) = يُونس المالِكي نحو ٧٧٠؟
المالِكي = عبد الرحمن بن عبد القادر (١٠٢٠)
المالِكي (جمال الدين) = يوسف بن محمد (١١٧٣)
المالِكي = عبد الحافظ بن علي ١٣٠٣
المالِكي = عباس بن عبد العزيز ١٣٥٣
المالكي = محمد علي ١٣٦٧
المالِيني = أحمد بن محمد ٤١٢
ابن ماما = أحمد بن محمد ٤٣٦
المامقاني = محمد حسن ١٣٢٣
[١] المحبر ٤٦٥ والنجوم الزاهرة ١: ٣٤٤ والبيان والتبيين، تحقيق هارون ٢: ٩٦ والكامل لابن الأثير ٥: ١٦٤ وما بعدها.
[٢] المسعودي، طبعة باريس ٣: ٣٨٩ و ٣٩٠.